قهر و لطف در دفتر اول و دوم و سوم مثنوی معنوی مولانا : پایان نامه کارشناسی ارشد رشته زبان و ادبیات فارسی

هر دانشجویی در مقطع تحصیلات تکمیلی، که شامل دوره های کارشناسی ارشد و دکتری است، مشغول به تحصیل باشد، بعد از اینکه تمام واحد های درسی تعیین شده را گذراند، موظف است برای تمام کردن دورۀ خود رساله و یا پایان نامه ای بنویسد و طی مراسمی رسمی که از قبل برنامه ریزی شده است، از آن دفاع کند و نمرۀ قبولی بگیرد. نوشتن پایان نامه برای دانشجوی کارشناسی ارشد تقریباً اولین تجربۀ علمی و پژوهشی جدی و روشمند است و دانشجو با نوشتن پایان نامه در واقع راه را برای پژوهش های بعدی اش هموار می کند. همان طور که می دانید پایان نامه یا رساله نوعی پژوهش دانشگاهی است و بنابراین باید از بیشتر قواعدی که در حوزۀ پژوهش ها و تحقیقات آکادمیک وجود دارد پیروی کند و بتواند پیام خود را به گونه ای که رسا، علمی، مستدل و منطقی باشد، به مخاطبانش برساند. این بار با پایان نامه کارشناسی ارشد رشته زبان و ادبیات فارسی با موضوع “ قهر و لطف در دفتر اول و دوم و سوم مثنوی معنوی مولانا ” در خدمت شما دانشجویان گرامی هستیم. در زیر چکیده ای از این پایان نامه ارزشمند آمده است که با خواندن آن به ارزش این پایان نامه رشته ادبیات فارسی پی خواهید برد. همچنین برای برای دسترسی به فایل متن کامل پایان نامه رشته ادبیات فارسی ، می توانید از لینک زیر اقدام نمایید.

چکیده پایان نامه آماده قهر و لطف در دفتر اول و دوم و سوم مثنوی معنوی مولانا

دو واژه لطف و قهر، دو کردار است که خدا و انسان دارای آن می باشد؛ و آنکه لطف و قهرش بی کران است، خداوند یکتاست. اوست که لطفی بی علت و غرض و بی مرز و نهایت دارد و انوار لطفش پیوسته جاری و بر بندگانش متفاوت است. لطف قهرنما و قهر لطف نمایش همواره بشر را آزموده و نشان داده که لطف او بر قهرش پیشی دارد لطفی که با لطف خلق متفاوت است.

آموزگار هستی لطف و رحمت را به ما می آموزد و نشان می دهد که انوار لطف و رحمت را باید از او خواست و برخی از امور جز به لطف او امکان پذیر نیست.

لطف و قهر الهی از آغاز نضج علوم اسلامی از مباحث بحث برانگیز میان اکابر صوفیه، مفسران و دانشمندان علم کلام بوده است کنکاش عرفا و صوفیان در این وادی سبب گردیده که به دو تلقی از لطف و قهر برسند در اغلب موارد به ویژه در نزد متقدمان آنها لطف و قهر از حیث تاثیرات سلوکیشان بر احوال و حیات معنوی سالک مورد توجه بوده و در تلقی دیگری (بیشتر در نزد متأخران و مکتب ابن عربی) لطف و قهر از وجوه نظری ما بعدالطبیعی مورد تامل قرار گرفته است.

به هر حال این خداوند است که جلوه های لطف و شراره های قهرش را در جای جای حیات بشری نمایان کرده است و این ما هستیم که باید در رسیدن به الطاف الهی و دوری از آتش قهر او تلاش نمائیم

پرسش های تحقیق و فرضیه ها قهر و لطف در دفتر اول و دوم و سوم مثنوی معنوی مولانا

در این تحقیق فرضیه های زیر می تواند مطرح شود :

درنظر مولانا لطف و قهر الهی همه لطف الهی است.
مولانا به عقاید عرفای قبل از خود در زمینه لطف و قهر توجه داشته است.
مولانا از برخی جلوه های لطف و قهر الهی در مثنوی بیشتر استفاده کرده است.
مولانا از آیات و احادیث و روایات پیامبر گرامی اسلام و حضرت علی(ع) بیشتر بهره جسته است.

روش تحقیق قهر و لطف در دفتر اول و دوم و سوم مثنوی معنوی مولانا

روشی که در این پایان نامه برای انجام تحقیقات در نظر گرفته شده است، روش اسنادی و کتابخانه‌ای می باشد. در تهیه این پایان نامه از سند کاوی طبق منابع کتابخانه ای و همچنین از سایت های معتبر در زمینه پایان نامه و مقالات استفاده شده است.

مروری بر پیشینه تحقیق

درباره موضوع این پایان نامه کارهایی به صورت کتاب، مقاله و پایان نامه انجام گرفته است که از جمله آنها می توان آثار زیر را نام برد.

کتاب «رحمت و غضب الهی» تالیف حمیده حجازی چاپ انجمن نشر آثار و مفاخر فرهنگی
پایان نامه «ذات جمال در مثنوی معنوی» نوشته فریال اسکندری
مقاله «صفات جمال و جلال الهی از دیدگاه علمی و کلامی» از فصل نامه حبل المتین،
مقاله «رحمت الهی در مثنوی مولوی» از فصل نامه تخصصی ادبیات فارسی دانشگاه فردوسی مشهد، نوشته ی اسفندیار آمنه خواتون و منصوریان سرخگریه حسین
مقاله «رحمت از دیدگاه ابن عربی» از دکتر عبد الرضا مظاهری دانشگاه آزاد واحد تهران مرکز

فایده تحقیق قهر و لطف در دفتر اول و دوم و سوم مثنوی معنوی مولانا

مثنوي معنوي يكي از بزرگترين جلوه‌هاي انديشه و عرفان بشري است . تحقيق درباره هر موضوعي از اين كتاب مي‌تواند به ما در روشنتر شدن مفاهيم و دستيابي عمیق تر به گنجهاي گرانبها و پنهان اين اثر ياري رساند. در این رساله با بررسی صفات لطف و قهر خداوند در گنجینه مثنوی، خواننده با این صفات و با جلوه های گوناگون لطف و قهر الهی و عرفای مشهور در حوزه عرفان و کلام تا عصر مولوی بیشتر آشنا شده و همینطور انس با آیات، احادیث و روایات بزرگان گرفته و در نهایت احوال، آثار و ابعاد مختلف شخصیت مولوی، این بزرگمرد عرصه ادبیات عرفانی را به یاد مي‌آورد.