ازدواج مجدد از دیدگاه فقه ورویکرد فمنیستی: دانلود پایان نامه ارشد رشته فقه و حقوق اسلامی
رشته فقه و حقوق اسلامی در میان داوطلبان علوم انسانی از محبوبیت بسیار بالایی برخوردار است. دیجی لود پایان نامه ای در مقطع کارشناسی ارشد با موضوع ” ازدواج مجدد از دیدگاه فقه ورویکرد فمنیستی ” با فرمت Word (قابل ویرایش ) و در 142 صفحه برای شما عزیزان فراهم کرده است. همچنین شما می توانید در میان مجموعه کامل از پایان نامه های رشته فقه و حقوق اسلامی که تیم دیجی لود گرداوری کرده است ، مناسب ترین پایان نامه را تهیه کنید و از آن به نحو احسن بهره مند شوید. برای راحتی شما دانشجویان گرامی ، پایان نامه ها در قالب ورد بوده و کاملا قابل ویرایش است.
مقدمه پایان نامه ازدواج مجدد از دیدگاه فقه ورویکرد فمنیستی :
ازدواج يك امر ضرورى است كه از اول خلقت انسانها بوده و حضرت آدم عليه السلام كه اولين انسان روى زمين محسوب مى شود به دستور خداى تبارك و تعالى با دومين انسان روى زمين كه حواء است ازدواج كرده و به همسرى يكديگر در آمدند و اين آئين را براى هميشه در جهان باقى گذاردند.
ازدواج نخستين سنگ بناى تشكيل خانواده و بالطبع، جامعه و اجتماع است و ميزان انديشه و تدبر در آن در ميزان پيشرفت يا انحطاط و صعود يا سقوط جامعه تاثير دارد. ازدواج داراى آثار و نتايج بسيارى است; از جمله: ارضاى غريزه جنسى، توليد و بقاى نسل، تكميل و تكامل انسان، آرامش و سكون، پاكدامنى و عفاف و نتايج متعدد ديگر. از اينرو، اسلام به عنوان يك مكتب آسمانى آن را نه تنها كارى محبوب و مقدس دانسته، بلكه جوانان را مؤكدا بدان توصيه كرده است. هر ازدواجى داراى اهداف خاص خود است، ولى در اين ميان، برخى از اهداف كم ارج و كم اهميت و در نتيجه، ناپايدارند و نمىتوانند براى هميشه و يا حتى مدتى دراز خوشبختى زوجين را تضمينكنند. برخى نيز ارجمند، مهم و در نتيجه پايدارند. بنابراين، شايسته است ازدواج با توجه به اين اهداف در نظر گرفته شود. ازدواج از اين نظر كه عاملى براى نجات از آلودگى، موجبى براى نجات از تنهايى و سببى براى بقاى نسل است، خوددارى از آن هميشه سبب ايجاد بى تعادلى، نابهنجارى رفتارى و زمانى هم فساد شخصيت و حتى بيمارى جسمى مىگردد. بنابراين، بهترين و بالاترين نعمتها براى هر زن و مرد از نظر اسلام تشكيل خانواده است.
گمان نمىرود از بين مكاتب و مذاهب، هيچ مذهبى به اندازه اسلام درباره ازدواج بحث كرده باشد. ازدواج از نظر اسلام امرى مستحب، مورد تاكيد و از سنن انبيا عليهم السلام معرفى شده و جوانى كه بدان تن دهد در حقيقت، همگام با آفرينش و سعادتمند است. ازدواج از نظر اسلام پيمان مقدسى است كه برقرارى آن بر اساس مقررات، آداب و رسوم، تشريفات، سنن و قوانين خاصى صورت مىگيرد.
ازطرفی چون ازدواج دارای جنبه های متفاوت نسبت به عقود دیگر بوده طرفین درهنگام تشکیل آن به اهداف والایی غیر ازاهداف منفعت طلبانه عقود دیگر نظردارند. از طرفی متعاقدین در هنگام انعقاد عقد نکاح می توانند شروطی را که خلاف مقتضای ذات عقد نباشد در آن بگنجانند.
یکی از شرایطی که امروزه در کلیه نکاح های رسمی گنجانده شده و درصورت تحقق، به زوجه، حق وکالت درانتخاب نوع طلاق و جاری ساختن صیغه آن را می دهد، ازدواج مجدد زوج است. شایان ذکر است که در اجرای این شرط لازم نیست زوجه حقوق مالی خویش از جمله مهریه ما فی القباله رابذل نماید. البته با رعایت این شرط که ازدواج مجدد زوج ناشی از زوجه مثلان او نباشد; در غیر اینصورت زوجه نمی تواند با استناد به چنین ازدواجی درخواست طلاق نماید.
اهداف پژوهش
4-1-هدف کلی
ازدواج مجدداز دیدگاه فقه ورویکرد فمنیستی، هدف کلی این پژوهش است.
4-2-اهداف ویژه
1- بررسی فلسفه واهداف ازدواج دراسلام
2- بررسی فلسفه واهداف ازدواج مجدد دراسلام
3- بررسی دیدگاه های فقهی درباب ازدواج مجدد
4- بررسی دیدگاه های موافق ومخالف فقهی درباب ازدواج مجدد
5- بررسی دیدگاه های فمینیستی درباب ازدواج مجدد
سوال های پژوهش
1- آیا جوازازدواج متعددبرای مردان تبعیض نسبت به زنان محسوب می شود؟
2- آیا مقتضای تساوی زن ومرد درحقوق منع ازدواج متعدد برای مردان است یا جواز ازدواج متعدد برای زنان؟
3- آیا جواز ازدواج متعددبرای مردان مطلق است یا اینکه درشرایط خاص ازدواج متعددجایز است ؟
4- آیا تجویز مشروط بودن ازدواج متعدد وهم زمان برای زنان درفقه ممکن است یا خیر ؟
فرضیه های پژوهش
1- از آن جهت که نیاز به ازدواج متعدد درمردان طبیعی ودرزنان انحراف وبیماری است ازاین جهت جواز ازدواج متعدد هم زمان برای مردان مطابق عدالت است.
2- با توجه به تفاوت طبیعی زن ومرد درنیازبه جنس مخالف جواز ازدواج متعدد برای زنان خلاف تساوی وعدالت است.
3- ازدواج منوط به شرط پرداخت مهرونفقه واعمال عدالت درمیان همسران می باشد،پس جواز مشروط است.
4- ازبابت التزام به شرعیت نسب واحکام ولایت، قیومیت ومیراث ،تجویز ازدواج مشروط ممکن نیست .
فهرست مطالب پایان نامه ازدواج مجدد از دیدگاه فقه ورویکرد فمنیستی :
- مقدمه …………… 2
- بیان مسئله …….. 3
- اهمیت و ضرورت پژوهش …………… 4
- اهداف پژوهش ……………… 5
- اهداف ویژه …………………. 6
- سوال های پژوهش ………….. 6
- فرضیه های پژوهش …… 6
- روش پژوهش ………. 7
- ابزار گردآوری پژوهش ……….. 7
- صل دوم : مفاهیم و تعاریف پژوهش و تاریخچه
- مبحث اول : مفهوم شناسی ……….. 9
- گفتار اول : ازدواج ………….. 9
- بند اول : مفهوم لغوی واژه ازدواج …… 9
- بند دوم : مفهوم اصطلاحی واژه ازدواج …………. 11
- گفتار دوم : واژه ازدواج مجدد ….. 13
- بند اول : مفهول لغوی واژه ازدواج ……… 14
- بند دوم : مفهوم اصطلاحی واژه ازدواج مجدد …. 14
- گفتار سوم : واژه فقه ………. 15
- بند اول : مفهول لغوی واژه فقه ……….. 16
- بند دوم : مفهوم اصطلاحی واژه فقه …….. 16
- گفتار چهارم : واژه فمینیسسم ………… 17
- بند اول : مفهوم لغوی واژه فمینیسم ……. 17
- بند دوم : مفهوم اصطلاحی وواژه فمینیسم ……… 17
- مبحث دوم : تاریخچه ازدواج …….. 18
- گفتار اول : ازدواج در ایران باستان ……. 19
- گفتار دوم : ازدواج درادیان آسمانی ……. 20
- بند اول : ازدواج در آیین یهود …….. 21
- بند دوم : ازدواج در آیین مسیحیت ………….. 21
- بند سوم : ازدواج از دیدگاه اسلام …………. 22
- مبحث سوم : تاریخچه مکتب نظری فمینیسم ……… 23
- فصل سوم : اهداف ازدواج در اسلام و فقه موضوعه
- پیش گفتار …………… 28
- مبحث اول : اهداف ازدواج در اسلام ………. 28
- گفتار اول : تسکین و آرامش روحی ………….. 28
- گفتار دوم : احترام به سنت رسول اکرم (ص) …….. 30
- گفتار سوم : کنترل به غریزه جنسی ………… 31
- گفتار چهارم : تکامل روانی انسان ……… 33
- گفتار پنجم : سلامتی جسم و جان ………. 35
- گفتار ششم : تولید نسل …………… 36
- گفتار هفتم : تربیت انسانی ………… 36
- مبحث دوم : ازدواج در آرا فقهی ………….. 37
- فصل چهارم : ازدواج مجدد در فقه
- گفتار اول : مفهوم فقهی ازدواج مجدد …….. 46
- گفتار دوم : جواز ازدواج متعدد مردان تبعیض نسبت به زنان….. 47
- بند اول : اصل بودن تک همسری و استثنا بودن چند همسری ……… 50
- بند دوم : موارد اسثتنا و ضرورت در چند همسری ……… 52
- بند سوم : ازدواج مجدد مرد پاسخی ناجوانمردانه به ایثار زنانه ………. 53
- بند چهارم : مقتضای تساوی زن و مرد در حقوق ازدواج متعدد ………….. 55
- گفتار پنجم : ماهیت جواز متعدد برای مردان ……….. 60
- گفتار ششم : تجویز مشروط بودن ازدواج متعدد و هم زمان برای زنان در فقه ………… 61
- گفتار هفتم : ماهیت شرط عدالت در ازدواج از منظر فقه و حقوق ایران ……. 63
- بند اول : مفهوم شرط ………… 63
- بند دوم : مفهوم عدالت …………. 65
- بند سوم : رعایت شرط عدالت ……….. 66
- بند چهارم : سند قرآنی رعایت عدالت در ازدواج مجدد ………… 69
- مبحث دوم : نظریات موجود در مورد شرط عدم ازدواج مجدد …….. 72
- گفتار اول : نظریه ی مخالفان شرط عدم ازدواج مجدد ……… 72
- گفتار دوم : دلایل موافقان نظریه ی بطلان شرط ………. 73
- گفتار سوم : ارزیابی و نقد دلایل مورد استناد برای بطلان شرط ………… 74
- گفتار چهارم : نظریه ی صحت شرط عدم ازدواج مجدد ……………… 79
- بند اول : نقل کلام برخی طرفداران نظریه ی صحت شرط عدم ازدواج مجدد ……………… 79
- بند دوم : دلایل طرفداران نظریه ی صحت شرط عدم ازدواج مجدد ………… 80
- بند سوم : ارزیابی دلایل و نظر مختار ………. 81
- گفتار پنجم : اثر شرط عدم ازدواج مجدد با تاکید بر عنصر مصلحت اجتماعی ….. 82
- مبحث دوم : ازدواج مجدد زن در احکام و قوانین ایران ……. 85
- گفتار اول : ازدواج مجدد زوج با اذن دادگاه و ایجاد حق طلاق برای زن در فقه و حقوق ……….. 92
- بند اول : نظر موافقین حق طلاق زوجه ………. 92
- بند دوم : نظر مخالفین طلاق ……. 93
- گفتار دوم : نظر مراجع …………… 95
گفتار سوم : ازدواج مجدد و رویکرد جدید فقهی و حقوقی ایران …….. 97 - فصل پنجم : ازدواج مجدد در مکتب فمنیسم
- مقدمه ………. 104
- حوزه عمومی و خصوصی ………. 104
- افول و تزلزل در بنیان ازدواج ……………. 105
- آراء فمینیسم در باب ازدواج مجدد مردان و نظر دین اسلام ……… 107
- نتیجه گیری ……………. 108
- پیشنهادها ……………. 113
- منابع و مواخذ
راهنمای خرید و دانلود فایل
برای پرداخت، از کلیه کارتهای عضو شتاب میتوانید استفاده نمائید.
بعد از پرداخت آنلاین لینک دانلود فعال و نمایش داده میشود ، همچنین یک نسخه از فایل همان لحظه به ایمیل شما ارسال میگردد.
در صورت بروز هر مشکلی،میتوانید از طریق تماس با ما پیغام بگذارید و یا در تلگرام با ما در تماس باشید، تا شکایت شما مورد بررسی قرار گیرد.
برای دانلود فایل روی دکمه خرید و دانلود کلیک نمایید.
ديدگاه ها