استراتژي صلح در جوامع :دانلود تحقیق رشته علوم سیاسی
تحقیق رشته علوم سیاسی با فرمت WORD و در۲۳ صفحه با موضوع استراتژي صلح در جوامع نگارش شده است. در ادامه قسمت هایی از این تحقیق ارزشمند آمده است.
استراتژي صلح
از آنجا كه پيامبر اكرم(ص) در تمامي امور ابتدا دعوت را در اولويت قرار داده بود لذا به گونه‌اي مفصل‌تر به اين موضوع پرداختيم؛ لذا به طور مختصر به استراتژي ديگر پيامبر اشاره مي‌نماييم.
بر اين اساس كه در اسلام اصل در روابط خارجي بر صلح استوار است، پيامبر اكرم(ص) نيز صلح‌خواهي را به عنوان يك استراتژي مهم در روابط خارجي و بين‌المللي به كار برد.
روش آن حضرت در حوزه سياست خارجي علاوه بر اينكه بر دعوت استوار بود، اما از سال ششم هجري، استراتژي صلح را نيز دنبال كردند كه بارزترين آن صلح حديبيه بود.
علاوه بر موارد فوق که به تبيين و ذکر آنها پرداختيم، پيامبر اکرم(ص) در جريان تشکيل حکومت به جريان عضويابي که يکي از مهم‌ترين ارکان در نظام اداري اسلام محسوب مي‌گردد.
متن کامل سخنراني سيد محمّد خاتمي در کنفرانس اديان و ايجاد صلح
همايش زن وصلح در تاريخ ۱۲/۱۰/ ۸۵ ازسوي هم انديشان زن در سالن اجتماعات تشكلهاي غير دولتي برگزار شد. درابتداي اين همايش كه توسط فعالان حوزه زنان ، محيط زيست وصلح تدارك ديده شده بود ،پيام خانم شيرين عبادي برنده جايزه صلح نوبل قرائت شد و سپس چند تن از فعالان حقوق زن و نيز چند تن از فعالان اجتماعي به ايراد سخن پرداختند.
درابتداي مراسم پيام شيرين عبادي كه به دليل تغيير زمان سمينار نتوانسته بود، در آن شركت كند،خوانده شد. در بخشهايي از پيام وي آمده است :
“نكته اساسي كه بايدبه آن پرداخته شود معناي “صلح”است . به عبارت ديگر پرسش اصلي آن است كه آيا نبودجنگ به معناي صلح است ؟يعني اگركشوري مستقيمادرگيرجنگ نباشد بايد معتقد باشيم كه مردم آن در صلح سبز به سر مي برند؟
دموكراسي وعدالت اجتماعي
اگردر جامعه اي استبدادحكومت كند چه استبداد ديني وچه استبداد سياسي، اگر در كشوري به آراوعقايد مردم احترام گذاشته نشود، اگر دراجتماعي هر صداي مخالفي را به ضرب زندان وگلوله خاموش كنند ،مسلما روزي آرامش آن جامعه به هم خواهد خورد.
نكته ديگري كه بايد در نظر گرفت تجديدنظردر تعريف دموكراسي است .دموكراسي در معناي كلاسيك آن به معناي حكومت اكثريت است اما اكثريتي كه در يك انتخابات آزادبه قدرت مي رسدحق نداردهر طور كه بخواهد حكومت كند
چهارچوب دموكراسي قواعد حقوق بشراست.به عبارت ديگر اكثريت به قدرت رسيده، فقط در چهارچوب ضوابط حقوق بشر مي تواند حكومت كند وحق تخطي از آن را ندارد…
پايه ديگر صلح در عدالت اجتماعي است.نمي توان در جامعه اي كه اختلاف طبقاتي آن زياداست آرامش برقرارساخت
چرا زن و صلح با هم در ترادف‌اند؟
نظر به اينكه در دوران زن/مادري مالكيت خصوصي وجود نداشته و همه آدم‌ها از همة مواهب طبيعي به‌گونة يك‌سان و برابر بهره مي‌گرفته‌اند چيزي به نام داشتن، بيشتر داشتن، اندوختن، افزايش‌دادن و پديده‌‌اي تحت عنوان ذخيره كردن، سوداندوزي و افزايش سرمايه و… كه از پس از دوران كشاورزي به بعد كه دوران حاكميت و سلطة مرد بر آن اجتماع بوده كه باالطبع براي حفظ و نگهداري و ذخيرة محصول و حتي سپردن آن به فرزند پس از مرگ نه تنها موجب رقابت‌هايي در اجتماع مي‌شده، بلكه به همين دليل مرد ناگزير از انباشت و حفظ و حراست داشته‌اش همراه با حفظ و حراست زن و فرزندش مي‌كرده است.
در همين روند و البته به دليل ويژگي‌هاي زن/مادر براي بارداري و فرزندزايي كه ناگزير چند روز در ماه و چندين نوبت دوسه‌چهارساله در طول زندگي‌اش او را خانه‌نشين مي‌كرده، مرد در اين اجتماع و در اين دوران اقتدار خود را براي حفظ آن به‌كار مي‌گيرد. حاكميت مرد/پدرسالارانه به دليل سلطة مرد در خانه بر زن و بلوكه كردن او براي دانستن اين كه پدر فرزندش خودش باشد و نير بر فرزند به دليل حضور دايم او در سپردن اموال و مازاد سرمايه‌اش به كسي كه از آنِ خود او باشد در جامعه نضج مي‌گيرد
راهنمای خرید و دانلود فایل
برای پرداخت، از کلیه کارتهای عضو شتاب میتوانید استفاده نمائید.
بعد از پرداخت آنلاین لینک دانلود فعال و نمایش داده میشود ، همچنین یک نسخه از فایل همان لحظه به ایمیل شما ارسال میگردد.
در صورت بروز هر مشکلی،میتوانید از طریق تماس با ما پیغام بگذارید و یا در تلگرام با ما در تماس باشید، تا شکایت شما مورد بررسی قرار گیرد.
برای دانلود فابل روی دکمه خرید و دانلود کلیک نمایید.
ديدگاه ها