تحليل روش شناختي ديدگاه هاي تفسيري علامه شعراني با تكيه برحاشيه : دانلود پایان نامه ارشد رشته فقه و حقوق اسلامی
رشته فقه و حقوق اسلامی در میان داوطلبان علوم انسانی از محبوبیت بسیار بالایی برخوردار است. دیجی لود پایان نامه ای در مقطع کارشناسی ارشد با موضوع “تحليل روش شناختي ديدگاه هاي تفسيري علامه شعراني با تكيه برحاشيه ” با فرمت Word (قابل ویرایش ) و در 150 صفحه برای شما عزیزان فراهم کرده است. همچنین شما می توانید در میان مجموعه کامل از پایان نامه های رشته فقه و حقوق اسلامی که تیم دیجی لود گرداوری کرده است ، مناسب ترین پایان نامه را تهیه کنید و از آن به نحو احسن بهره مند شوید. برای راحتی شما دانشجویان گرامی ، پایان نامه ها در قالب ورد بوده و کاملا قابل ویرایش است. دی جی لود آرزو می کند همه ی شما عزیزان به اهداف و آرزوهای خود برسید.
چکیده پایان تحليل روش شناختي ديدگاه هاي تفسيري علامه شعراني با تكيه برحاشيه :
روش شناختي به عنوان مقدمه مطالعات علوم، با استناد به منابع و بهره گيري از ابزارهاي متعدد، به بررسي و تحليل هدف موضوع تحقيق، مي پردازد. در حيطه علوم ديني، روش شناختي دانش هاي متأثر از قرآن، به خصوص علم تفسير داراي اهميت است.با نظر به گستره دانش و آراي تفسيري، علوم قرآني و حديثي ميرزا ابو الحسن شعراني(1352ش) ، كه در حواشي ايشان برتفاسير مجمع البيان، روض الجنان و منهج الصادقين نمود يافته است، روش شناختي تفسيري ايشان، با هدف رسيدن به مباني و نظام انديشه ايشان در حوزه تفسير ضروري مي نمايد. و با ملاحظه حواشي فراوان و گسترده ايشان برتفسير منهج الصادقين، اين رويكرد با محوريت اين حواشي پي گرفته شده است.
بررسي حواشي تفسير منهج الصادقين و مطالعه ساير آثار تفسيري و علوم قرآني علامه شعراني، بيانگر نگاه جامع تفسيري ايشان مي باشد. تنوع روش ها و گرايش هاي تفسيري، اعم از اجتهادي و روايي در حوزه هاي گوناگوني چون: اهتمام به مباحث لغوي، تأكيد بر مباحث كلامي، كاربردي كردن مباحث فقهي، تأييد مباحث عرفاني درعين عدم التزام به اين رويكرد تفسيري، رهيافتهاي قرآني در حل مسائل اجتماعي، نگاه مشروط به تفسير علمي و … بيانگر اين مهم مي باشد.محوريت آيات قرآن و تفسير اهل بيت D در كنار تفسير مفهومي و مصداقي و اهتمام به علوم قرآني و توجه به منابع تفسيري اهل سنت و نقد و بررسي روايات تفسيري به ويژه اسرائيليات، عمده ترين شاخصه هاي تفكر تفسيري ايشان مي باشد.
كلمات كليدي:
ميرزا ابو الحسن شعراني، منهج الصادقين، ملا فتح الله كاشاني، روش هاي تفسيري، روش شناسي، گرايش هاي تفسيري، علوم قرآني، اصول، مباني.
هدف هاي تحقيق
-معرفي روش تفسيري علامه شعراني به عنوان يك محقق و پژوهشگرقرآني موفق
– ارتقاء علمي خود نسبت به پژوهش هاي قرآني و بهره وري از آراي تفسيري علامه شعراني
-كمك به گسترش فرهنگ قرآن در جامعه دانشگاهي
-لزوم معرفي شخصيت و جايگاه علمي مرحوم شعراني به دانشجويان
ضرورت انجام تحقيق
باتوجه به جايگاه علمي علامه شعرانيدرعلوم قرآني و تحليل و نقد محققانه بر مباحث تفسيريآگاهي از شيوه كار و نظرات ايشان ضروري است.به ويژه كه حواشي ايشان بر تفسيرفارسي منهج الصادقين امكان بهره بردن بسياري از مسلمانان فارسي زبان را از معارف تفسيري فراهم مي سازد.و
همچنين پژوهشگران قرآني و محققان و دانشجويان، نياز به آشنايي با انديشمندي معاصر،كه تفسير را در خدمت هدايت مردم گرفته است،دارند.
فهرست مطالب پایان تحليل روش شناختي ديدگاه هاي تفسيري علامه شعراني :
فصل اول: كليات و مفاهيم—————– 3
1-1- بيان مسئله————————- 4
1-2- هدف هاي تحقيق———————- 4
1-3- ضرورت انجام تحقيق—————— 4
1-4- استفاده كنندگان از نتايج تحقيق—– 5
1-5- سؤال هاي تحقيق——————— 5
1-6- تعريف مفاهيم مطرح شده در اين پژوهش 5-7
1-7-كليدواژگان طرح تحقيق و معادل لاتين آنها 7
1-8- پيشينه نظري و تجربي—————- 8-9
1-9- نوع تحقيق و شيوه اجراي آن ——— 9
فصل دوم:مروري بر زندگي وتأليفات علامه شعراني 10
2-1- تولد و تحصیلات———————- 11
2-2 – استادان و شاگردان—————– 12
2-3 – جایگاه علمی———————– 13
2-4 – اسطوره فضایل اخلاقی—————- 14
2-5 – آثار وتألیفات علامه شعرانی——— 15-19
2-5-1- هدف علامه شعراني از نگارش حاشیههای تفسیری 19
2-5-1-1-کتابشناسی منهج الصادقین———- 19-21
2-5-2 – حاشیهنویسی بر منهج الصادقین —– 21-23
فصل سوم :مبانی تفسیری علامه شعرانی——- 24
3-1- پيش فرض ها و مباني تفسيري علامه شعراني 25-26
3-2 – تفسیر مفهومی و مصداقی————- 26-29
3-3 – لزوم محوريت قرآن در تفسیر——— 29-30
3-4- تفسیر اهلبیتD———————- 30
3-5 – عدم انحصار تفسیر به اهل بيتD—— 31
3-6 – نفی تفسیر به رأی—————— 32
3-7 – اقوال تفسیري اهل سنت————– 32-33
3-8- نفی نظر اخباریان درباره تفسیر منسوب به امام حسن عسکریA 33-34
3-9- علوم قرآنی————————- 34-36
3-9-1 – علم قرائت———————— 36-37
3-9-1-1- تواتر قراءات از نظر علامه شعرانی- 37-39
3-9-1-2 – مقایسه آراي شعرانی و خویی درباره قراء ات هفتگانه 39-40
3-9-1-3 – عدم ارتباط حدیث «سبعة احرف» با قراءات هفتگانه 40-41
3-9-1-4 – نمونههایی از نظريات شعراني پیرامون قراءات 41-42
3-9-2- نسخ—————————— 42-44
3-9-2-1 – نقد علامه شعرانی به سیوطی درباره نسخ 44-45
3-9-2-3 – تفاوت دیدگاه علامه شعرانی و آیت الله خویی درباره نسخ 45
3-9-2-4- نمونههایی ازآراي علامه شعرانی درباره عدم نسخ 46
3-9-3 – محکم و متشابه——————– 46-48
3-9-4 – اعجاز قرآن———————– 48-51
3-9-4-1 – نمونههایی از استنادات قرآنی علامه پیرامون اعجاز 52-53
3-9-5 – حروف مقطعه———————– 53-55
3-9-6 – عدم تحریف قرآن——————- 55-58
3- 9- 7- وحی—————————- 58-59
3-9-8- تعدادسورههای قرآن—————– 60-61
فصل چهارم : روشها وگرايش هاي تفسیری علامه شعرانی 62
4-1- روش ها و گرايش هاي تفسيري———- 63
4-1-1- روش تفسیری قرآن به قرآن ——— 63-64
4-1-1- 1- تقابل روش تفسيري قرآن به قرآن شعراني با اخباريان 64-65
4-1-1-2- نمونههایی از روش تفسیری قرآن به قرآن علامه شعرانی 65-67
4-1-2 – روش تفسیری قرآن به سنّت (روایی)– 68-69
4-1-2-1- جایگاه سنت در اندیشههای قرآنی شعرانی 69
4-1-2-2- مباني كاربردي روش تفسیر «قرآن به سنت»درحواشی شعرانی 70-72
4-1-2-3- پژوهشهای نقدالحدیثی علامه شعرانی 72
4-1-2-3-1- شرايط صحت حديث ————– 72-73
4-1-2-3-2- رد اخبار جعلی—————- 73-76
4-1-2-3-3- عدم حجيت خبر واحد———— 76-78
4-1-2-3-4- مقابله با اسرائیلیات و قصص راه یافته به تفسیر 79-80
4-1-2-3-4- 1- مباني نظري شعراني درباره اسرائيليات 80-82
4-1-3- روش تفسیری اجتهادی (عقلی)——– 82-84
4-1-3-1-گرايش لغوی ——————— 84-85
4-1-3-1 -1- پژوهشهای زبان شناختی شعرانی- 85-89
4-1-3 -2-گرایش کلامی——————— 90
4-1-3-2-1- توجه خاص شعراني به علم كلام— 91-92
4-1-3-2-1-1- حسن و قبح—————— 92-94
4-1-3-2- 1-2- معاد و مرجع در اندیشه علامه شعرانی 94-95
4-1-3-2 -1-3- نبوت و امامت————– 95-96
4-1-3 -3- گرایش فقهی ——————- 96-97
4-1-3-3- 1- مباني فقهي شعراني———– 97-100
4-1-3 -4- رويكرد اجتماعی ————– 100-101
4-1-3-4-1- رهيافت هاي قرآني درحل مسائل اجتماعي 101-105
4-1-3-4- 2- جهانی شدن اسلام ———— 105
4-1-3 -5- گرایش فلسفی——————- 105
4-1-3-5-1- تحلیل شعرانی از فلسفه——– 105-110
4-1-3- 6- رويكرد شعراني به علوم طبيعي در مباحث تفسيري 110-111
4-1-3-6- 1- رويكرد مشروط شعراني به تفسیر علمی 111-113
4-1-3-6-2 – استنادات شعراني به علوم طبيعي 113-114
4-1-4-روش تفسير عرفانی —————– 114-116
4-1-4-1- تحلیل شعرانی از عرفان واقعي — 116-117
4-1-4-2- موضع شعراني درباره زبان نمادين عرفان 118-119
4-1-4-3- مباني فكري شعراني درباره تفسيرعرفاني 119
يادداشت ها—————————— 120-125
نتيجه———————————– 126-127
منابع———————————– 128-134
راهنمای خرید و دانلود فایل
برای پرداخت، از کلیه کارتهای عضو شتاب میتوانید استفاده نمائید.
بعد از پرداخت آنلاین لینک دانلود فعال و نمایش داده میشود ، همچنین یک نسخه از فایل همان لحظه به ایمیل شما ارسال میگردد.
در صورت بروز هر مشکلی،میتوانید از طریق تماس با ما پیغام بگذارید و یا در تلگرام با ما در تماس باشید، تا شکایت شما مورد بررسی قرار گیرد.
برای دانلود فایل روی دکمه خرید و دانلود کلیک نمایید.
ديدگاه ها